О всемирно - историческое значении Декабрьских событий 1986 года в Алматы

О всемирно - историческое значении Декабрьских событий 1986 года в Алматы

Горбачев был последним генсеком КПСС и первым, и последним президентом СССР. Будучи власти в СССР, Горбачев произвел реформы – т. н. «перестройку», которые затронули СССР и мир. Горбачев положил конец холодной войне с США и полностью восстановил отношения с ними и Западом, вывел советские войска из Афганистана, прекратил преследование советских диссидентов.
Горбачев своими реформами приложил все усилия, чтобы вывести СССР из брежневско - черненковского застоя, полагая, что Советский Союз как государство сделается еще сильнее. Однако логическим результатом реформ Горбачева стал распад СССР и рождение новых независимых государств, в том числе нашей Родины - Республики Казахстан.
Горбачев родился в 1931 году в селе Привольное Ставропольского края. В 1937 году дедушка Горбачева был признан троцкистом и провел 14 месяцев в тюрьме, подвергался пыткам и насилию, но выжил. Этот факт повлиял на взгляды будущего лидера СССР.
В 15 лет Горбачев был избран кандидатом в КПСС в 19 лет (тогда еще школьником, он был награжден орденом Трудового Красного Знамени). В 1962 году Горбачев стал первым секретарем райкома комсомола. Карьера Горбачева стремительно развивалась: в 1971 году Горбачев стал членом ЦК КПСС, в 1978 году переехал в Москву, стал членом Политбюро, а 11 марта 1985 года, после смерти Черненко, был избран главой СССР.
В апреле 1985 года Горбачев начал новую реформу под названием «ускорение»: обещая улучшить советскую промышленность и благосостояние советских людей. Конечно, горбачевское ускорение подготовило перестройку, начавшуюся в 1987 году. С началом горбачевской перестройки в СССР началась политика гласности и демократизации, где цензура была полностью отменена: Горбачев хотел использовать все средства для решения проблемы перестройки и гласности, и поэтому снял запрет на критические публикации в советской прессе.
За год СССР полностью изменился: открылись десятки независимых СМИ, появились интересные телеканалы, были сняты новые фильмы. Внезапно советские люди увидели то, что в СССР многие годы запрещали говорить и показывать в газетах и на телевидении о настоящих проблемах в экономике, политике, национальных отношениях, о белых пятнах в советской истории.
Следует сказать объективно и справедливо, что события Декабря 1986 года в Алматы находились под сильным влиянием политики горбачевской перестройки с ее гласностью и демократизацией всех сфер жизни советского общества, о чем говорил Горбачев.
Когда наступил брежневский застой в народном хозяйстве СССР, который наглядно показал противоречия и недостатки советской командно - административной системы в планировании и размещении производительных сил. Отраслевая структура советской экономики имела критические диспропорции.
Такие союзные ведомства, как Министерство среднего машиностроения СССР, Министерство цветных металлов, Министерство энергетики, Министерство мелиорации и Министерство обороны стали настоящими собственниками земель и природных богатств Казахской ССР. Интересы республики практически не учитывались при разработке различных планов и освоении новых месторождений. Из многих миллиардов доходов, которые шли в союзный бюджет, Казахстан получил мизер. В горнодобывающую, т. е. сырьевую промышленность было направлено огромные средства, 60 % товаров, необходимых населению Казахской ССР, было завезено в страну из других регионов СССР.
Таким образом, экономика Советского Казахстана развивалась по колониальному экономическому пути. Идеологический тоталитаризм и остаточный принцип финансирования науки и образования в СССР отрицательно сказались на развитии духовного мира советского человека. Советские ученые стали «слугами» официальной государственной советской политики, а культура потеряла связь с национальными корнями.
С 1954 по 1986 год в стране было закрыто более 600 школ с казахским языком обучения. Казахский язык стал чисто бытовым языком с маленькой сферой применения. Этот длительный процесс отчуждения от национальной культуры и языка привел к появлению групп манкуртов. В конце концов, создалось явное противоречие между традиционной командной работой Центра и демократическими принципами управления, провозглашенными горбачевской перестройкой.
События Декабря 1986 - го года в Алматы стали результатом сложных противоречий между заявленными горбачевской перестройкой целями и ее повседневной реальной реализацией. А причиной стала смена руководства Казахстана. Однако это было сделано не демократическим путем, поэтому последующие события были восприняты и приняты народом Казахстана как нарушение провозглашенных горбачевской перестройкой принципов гласности и демократизации советского общества.
15 декабря в Алматы прибыли член ЦК КПСС Г. Разумовский и первый секретарь Ульяновского обкома партии Г. Колбин. 16 декабря на Пленуме ЦК Коммунистической партии Казахстана Колбину предложили пост первого республиканского секретаря. Партийная элита Казахстана проголосовала без дебатов, а это означает, что в нарушение партийных норм и стандартов Казахстан избрал главой республики Колбина, который ранее не имел связей с Казахстаном и не знал о местной ситуации в социально - экономической и культурно - национальной сферах.
Это было сочтено оскорблением казахского народа и вызвало общественное возмущение. 17 - 18 декабря 1986 года в Алматы молодые люди вышли на улицы в знак протеста против игнорирования интересов республики. Демонстрации носили мирный характер, не было никаких неправительственных или антиправительственных лозунгов, граждане осуществляли свои советские конституционные права, но горбачевская власть, не желала вступать в диалог, использовала сталинскую политику террора и репрессий, против мирных демонстрантов были направлены советские войска и милиция.
Таким образом, были полностью нарушены советская конституция и советские законы. Центр преднамеренно разжигал межнациональную рознь, формировал отряды с железными прутьями и группы из рабочих славянской национальности, и использовал их против казахских мирных протестующих.
По некоторым данным, в результате трагедии 17 - 18 декабря погибло более 150 человек, в Алматы госпитализировано 540 человек, около 200 госпитализированы, 1700 человек получили ранения. Во время мирной декабрьской демонстрации в Алматы использовались саперные лопаты, служебные собаки, мирных протестующих специально обливали холодной водой и затем вывозили на окраины города.
Новость о силовом анти - законном разгоне мирной демократической демонстрации казахской студенческой молодежи в Алматы потрясла весь Казахстан и мир. К административной ответственности были привлечены около 900 человек, к уголовной ответственности привлечено 99 человек, в том числе 18 - летний К. Рыскулбеков, который умер, а вернее погиб, в заключении. В Алматы 264 человека были исключены из вузов, 758 человек исключены из комсомола и 52 человека исключены из партии. 1200 человек были уволены из казахстанской милиции и более 300 из транспортных и медицинских учреждений. 12 ректоров вузов Казахстана потеряли свои должности.
Власти стали преследовать национальную интеллигенцию, как во время сталинской эпохи, когда расследования и судебные разбирательства грубо нарушали все юридические процессуальные нормы. В начале 1987 года было принято Постановление ЦК КПСС, в котором Декабрьские события в Алматы было охарактеризованы как «казахский национализм». Были введены процентные ставки при приеме на работу и на учебу в вузах Казахстана, т. е. были нарушены конституционные принципы равенства советских граждан по национальному признаку.
Демагогическое заявление Г. Колбина об интернационализме и необходимости изучения казахского языка закончилось поиском «националистов» и «коррумпированных чиновников» для представителей казахской нации и закрытием им доступа к образованию. Тем не менее, события Декабря 1986 года в Алматы стали катализатором демократизации политической жизни всего Советского Союза и должны быть отмечены как имеющие историческое значение как для народов СССР, так и для всего мира. Кроме того, это был первый демократический протест против советской тоталитарной политической системы. Именно Декабрь 86 проложил путь казахстанского народа к своей независимости и суверенитету.
6 июля 1987 года ЦК Коммунистической партии Советского Союза принял постановление «О работе Республиканской партийной организации Казахстана по международно - патриотическому воспитанию трудоспособного населения». Документ «О казахском национализме» был отменен через два года. По мнению экспертов, усиление демократических процессов не позволило пропагандировать эту абсурдно нелепую и несправедливую партийную резолюцию.
После репрессий в Алматы в декабре 1986 года и принятия абсурдных с моральной, этической, исторической точки зрения несправедливостей в отношении мирных демонстрантов реформы Горбачева оказались односторонними, внешне вдохновляющими, но внутренне несправедливыми и колониальными по своему характеру. Это привело к тому, что мир потребовал от горбачевского СССР стать цивилизованным обществом, запретил Горбачеву возродить сталинский ГУЛАГ, заставил его взяться за настоящие реформы. После Декабрьских событий в Алматы советские люди начали постепенно меняться, становиться людьми, которые иначе думают, иначе говорят, не верят в лживую коммунистическую советскую пропаганду.
Таким образом, Декабрьские события 1986 года в Алматы стали ярким примером борьбы за освобождение от политической и идеологической власти советской империи и обретения Казахстаном и другими народами бывшего СССР своей национально - государственной независимости и самостоятельности.

Керимсал Жубатканов, доцент Казахско - Русского Международного Университета, кандидат исторических наук