О участии Аскара Жумадильдаева в телепрограмме «Алғашқы» или о том, что у казахов есть шанс и есть будущее

О участии Аскара Жумадильдаева в телепрограмме «Алғашқы» или о том, что у казахов есть шанс и есть будущее

Профессор Аскар Жумадильдаев, участвовавший в программе «Алғашқы», рассказал о своей прошлой жизни, он рассказал о своей первой, уже ушедшей жизни из - за тяжелой болезни, жене Куралай и маленьком сыне Армане, который тоже рано ушел из жизни. Говоря о них, он расплакался. Поделившись своей сокровенной тайной, академик выразил сожаление, что не дарил цветы своей жене Куралай.

«По молодости мы не думали, что впереди нас ждет. Казалось, что всетолько начинается. Я вообще цветы никому не дарю. Никакие праздества или тои не праздную, никуда не хожу. От этого что изменится, какой смысл в них? Если ты грустишь, то грусти. Никого, кроме тебя, это не волнует. Если вам грустно, не беспокойте никого. Таков мой принцип. Все эти переживания и грусть навсегда остаются в моем сердце. Я не могу пойти на могилу покойной жены - это очень больно и тяжело для меня», - сказал Аскар Жумадильдаев.

Профессор также рассказал, как он пережил потерю самых близких и дорогих ему людей, и как ему удалось преодолеть страшный стресс.

«Я не мог спать и написал около ста страниц своих стихов, чтобы отвлечься и заглушить душевную боль. Это была большая работа, которую я когда - либо делал. Это был самый трудный период в моей жизни. Я очень страдал три месяца, а потом понял, что нужно перестать горевать и погружаться в негатив», - рассказал академик. Кстати, первая жена Аскар Жумадильдаев была дочерью Туманбая Молдагалиева, известного казахского советского поэта Туманбая Молдагалиева.

На сайте «Алтын Орда. КЗ» приведены 10 афоризмов известного казахского ученого - математика Аскара Жумадильдаева. (https://www. altyn - orda. kz/kz/kazaktar - zhinalyp - alyp - otirik - angime - ajtyp - otyrady/) Я сделал перевод на русский язык:
«Аскар Жумадильдаев:
1. У казахов в разговоре много слов и сплетен. Я посоветовал своему сыну не стать математиком, чтобы никто не говорил: «Ему его отец (т. е. А. Жумадильдаев) помог!».
2. Когда вы идете в мечеть, муллы и казахи собираются и разговаривают друг с другом. Они мне тоже хотят сказать, но я их не слушаю. Говорю: «Не морочьте мне голову!»
3. Есть два типа страны. Ведущая страна или лидер и ведомая страна. США и Китай — ведущие страны. Казахстан – ведомая страна.
4. Мудрость Китая привела к приобретению и освоению передовых западных, в первую очередь, американских технологий. Теперь Китай в состоянии сам это производить.
5. Когда сейчас идешь на поминки, то это как банкет. Есть тамада. Собираются люди и все друг другу лгут.
6. Есть люди, которые занимают у меня деньги и устраивают свадьбу для своих детей. Зная, что долг не вернется, я (т. е. А. Жумадильдаев) помогаю. Но вскоре, молодые люди разводятся. А родители их, остаются «без штанов» и зачем такие тои?
7. Отсутствие реальности в нашем обществе происходит из - за отсутствия реализма в нашем сознании. Казахи любят фантазировать.
8. Смешно думать, что мир узнает казахов благодаря кумысу, мясу и казы (мясное изделие домашнего приготовления, колбаса из конины, которая имеет непередаваемый аромат и нежнейший вкус). Однако 99 % людей в мире знают и любят есть гамбургеры.
9. Казы и акын, кроме казахов, никому не нужны. На это нужно смотреть реалистично.
10. Если Казахстан хочет быть вечной страной, он должен стать технократической страной!»
В свое время Великий Абай Кунанбаев призвал казахский народ — людей, живущих во времена кочевого скотоводства, — перейти, как и другие развитые народы и нации, к новому этапу жизни, привлечь казахский народ в пространство мировой цивилизации и реформировать страну. Великий Абай обучал своих учеников и отправлял своих детей в школу — интернат, чтобы они получили достойное образование в то время.
Великий Абай был самым прогрессивным представителем своего времени. Это можно прочитать в трудах Абая: «У нас была возможность проверить кандидатуры для выборов двух судей в каждом избирательном округе. Не каждый может совершать правосудие. Как говорится, чтобы провести «ежедневную встречу на Культобе», нужно знать свод законов, унаследованных от наших предков — «путь Касым хана», «старый путь Есим хана», «Семь установлений» Тауке хана. Но со временем они устаревают и требуют современных корректировок. Отсутствие верховного судьи и ряда судей затрудняет разрешение споров».
Сам Абай смог учиться одновременно в начальной мусульманской и светской русской школе в Семипалатинске. Книги окружали его с детства, его отец подписывался на газеты и журналы, а позже будущий поэт продолжил эту практику. Абай был знаком с арабо — персидской, древнетюркской и западноевропейской литературой.
После встречи с Абаем известный американский писатель Джордж Кеннан похвалил его: «Я знаю старого кыргыза (т. е. казаха) — Ибрагима Кунанбаева, который не только ходит в библиотеку, но даже читает таких авторов, как Милль, Бокль и Дрепер. И они величайшие философы в мире».
Великий Абай призывал спасти казахскую молодежь от зла и грубости через образование и воспитание, за что он активно поддерживал открытие светских школ для казахских детей. В частности, он писал: «Нам нужно забрать детей у родителей, отправить их в школу и обучать их какой — либо профессии. Нам нужно создавать школы, где девочки должны учиться».
Великий Абай был основателем казахской национальной письменной литературы, а его поэзия, оказала и оказывает огромное влияние не только на его современников, но и на будущие поколения казахского народа.
Таким образом, в настоящее время у нас казахов и Казахстана есть Второй Абай – это Аскар Жумадильдаев. Значит, у нас есть шанс и есть будущее!

Керимсал Жубатканов